戾气比恶鬼还多怎么办

我觉得我戾气太重怎么办？要怎样改变？我是女生

女生戾气太重可以通过平衡自己的心态、注意心灵上的修养、充实自己、尽量平和的同别人沟通。详细介绍如下：1、如果发现戾气很重，那就是心理出现了不平衡的地方，久而久之，怨气积累到了一定程度，就会看什么都不顺眼，情绪一点就起火。

这个时候，应该找到生活的平衡点，找到生活的美，学会享受生活。

2、世界上那么多修身养性、提高自己的方法，都可以尝试一下。例如：去旅行，学画画，多读书，去交朋友，不要被狭隘所困扰。3、将对别人自己好的期待多转变为自己对自己好，自己给自己买些衣服，化妆品，自己宠爱自己。多做一些自己喜欢的事情，充实一下自己。

4、要做到说话婉转一些，不要那么直白。抱怨、指责、谩骂不是解决问题的办法，平和的沟通才可能解决问题。注意事项：1、要学会收起对这个世界的戾气，与其做一个与满世界为敌的人，不如学着宽容，始终带着微笑。

2、任何时候都不要吝啬对别人的赞美，因为赞美不花费分毫，却可以产生无限的价值；对身边的人应宽容一些，不在小事上计较得失。

怎么控制自己的戾气？

能够认识到自己有戾气这就是控制的开始。很多时候，我们在旁人看来只是表情凶恶，但自己却无法认识到脸上已经带着戾气。

这时候就需要一个亲近的人提醒我们 。

我就是这样做的，在家人提醒我，我很凶恶以后，我马上就改变一下脸色，平复一下情绪。戾气这个东西，在心情烦躁的时候也会莫名其妙就冒出来了。一个人心里压力大，窝着火，就可能把别人看成假想敌人，而露出戾气来。我们经常看到一些心情烦躁的父母，面对不争气的孩子。

被气到情绪失控，一看到孩子玩游戏就冒火，杀气腾腾的就冲上去了，真的很吓人。这种带着戾气管教孩子的方式，孩子也不一定会听。言为心声，一个戾气很重的让人害怕，也让人远离。

谁会喜欢一个杀气腾腾，没有好脸色的人呢？所以，控制我们的戾气，不把人吓跑，是很有必要的。要说到如何控制戾气，建议多照镜子。镜子里那个你，还有笑容吗？你的神经有多久一直紧绷着没有放松过?我们每个人都有自己的不如意。

谁活得都不容易。无形中，我们承受了大大小小的压力。遇到了很多不公平的事情。

但是在我们力量很弱的时候，又不得不承受着这一切。这些压力如果得不到宣泄的机会，就会变成戾气爆发出来，伤及无辜。所以，我们还要学会排解我们的烦恼与忧愁，正确地宣泄情绪。我们不妨用跑步、运动来发泄郁闷的情绪，或者阅读经典小说。

好的文学作品，能够升华一个人的精神世界。总之，有戾气不可怕，只要我们能够意识到需要改变，那么就会找到方法。当一个人修养越来越好，那么自身的戾气也就越来越淡。平静坦然的面对一切，相信，没有什么大不了的。

与其张牙舞爪，不然不动声色就把问题解决了。

如何消除一个人身上的戾气？

戾气, 不属于刚暴之气, 而是属于刀刃的刃气。很多人身上都旋绕着戾气, 有这个戾气, 命运就不会通达，大事小事就会不顺利, 因为众鬼神讨厌, 所以都想来阻碍挪揄, 别人来做就是顺, 你来做就问题百出, 非常不顺。

并且戾气是伤害身家性命的, 就像一把白刃, 不但会伤自己, 还会伤到至亲, 乃至一切靠近自己的人. 大家知道怎样消戾气吗?戾就是逆，逆的反义词就是顺。

所以要消掉戾气, 必须要从顺父母, 敬先贤, 尊上司, 敬长辈, 礼平辈开始, 这一切就离不开一个顺字. 如果一个人不顺亲长, 他身上的戾气, 永远消不掉。如果一个人肯用一年的时间, 顺父母, 顺上司, 顺先贤长辈, 顺一切众生, 他三十年的戾气也能灭除干净。 教大家判断自己的子孙能不能做政界大官长、政府官员, 称为出仕，孝顺父母师长是养官禄之第一源。判断方法, 先推三代:1. 自己的父母是否从小不抵触顶撞自己的父母。

2. 自己是否从小不抵触顶撞自己的父母。3. 自己的儿女是否从小不抵触顶撞自己的父母。4. 父母和祖父母, 还有自己都没有说过圣贤孔子等的恶话。

骂先贤, 折福没得说的, 折尽一家族之福分。 如果这三条都满足, 三代孝顺师长, 那么这个家族官气丰隆, 子孙从政必展宏图。 我幼年的时候, 有一个男人, 他读书高考两次失利, 工作也不行。

我娘观察到此人极为孝顺他的老师, 常去买东西探望他的老师。我娘对我说: 这个人, 如此孝顺老师, 不会是凡庸。后来此人很快就进入仕途, 三十出头就成为地方大官长, 年轻俊美, 既富且贵. 并生下一子, 相貌如日, 又善读书, 听话好养。

这个故事非常真实, 这个男人也非常普通, 他有这样孝顺师长的态度, 有这种从不轻贱他人的态度, 他怎么可能久居人下呢?如果各位做得到, 也必定有他这样的福分，你改得了态度, 就改得了心，你改得了心, 就改得了命。 【姻缘大忌】你为什么会承受感情上的巨大痛苦?这是小时候到现在, 一直在习性上抵触顶撞父母长辈的缘故。你小时候言行割伤了父母师长的心, 成长过程中就要被最心爱的人割伤心灵, 承受情苦的煎熬。你越是高声大气, 不耐烦, 抵触父母长辈, 就越是遇到地狱般痛苦的感情。

你对父母的每一分恶气, 恶话, 都会由你最心爱的人百倍割伤还给你，直到还尽，这个人就不会再折磨你了。没有对象的, 你自己所受的煎熬还,够顶撞父母（的债）了, 对象也到来了。 我可以为大家解释一下为什么：父母, 长辈, 上司是什么呢？父母生我, 所以是生助我; 长辈, 上司, 长生幼, 也是生助我; 感情对象是什么呢？对象, 对象, 相对之象, 就是对冲我;没有父母师长生助你, 对象来和你较量, 你就要受欺负。所以想要姻缘好, 第一个就是不要再抵触顶撞父母师长, 让父母师长来生助你, 这样感情就欺负不了你 你现在开始, 立刻改, 一年, 好姻缘就到。

如何让子孙贵？你要贵, 那么你就不能轻贱其他人, 否则你这个贵气长养不起来。 1. 孝顺父母：实际表现在柔软可爱、不顶嘴、不抵触、不顶撞、不发脾气、不当面反驳，有话好好说、婉转说。2. 孝顺长辈：实际表现在恭恭敬敬、不顶嘴、不抵触、不顶撞、不发脾气、不当面反驳，有话好好说、婉转说。3 礼敬上司, 一切师长.上司叫做什么就要认真仔细地做、愿意地做，实际为上司分担责任、分担他的压力，要知道上司的压力是下属的总和，工作上多尊敬上司看法和见解、多学习，对师长也是如此。

4. 礼敬天地, 尊敬先贤, 圣人, 切不可谩骂，不可有意搜集恶处来立新说诋毁。这一条大家可一定要做到, 还要教育子女做到, 否则他长大了, 学习差, 工作差, 左右都是困境, 子孙都不学好, 为什么呢? 不尊贤就断了和圣贤知识的缘分, 不尊先就断了受提携的缘分。5. 礼敬一切万物, 一切生灵, 欣赏他们的美。

三代如果做得到前四条, 子孙必贵。做得到第五条, 没灾难。 不要轻意惹父母生气、恶口，不然后果很严重！ 如果有人为了得到福德, 恭敬的供养100位高僧, 100位神仙, 100位善人, 用无数的宝物供养百千劫, 所得到的福德, 还不如用一点点东西供养孝顺母亲的百千万分之一。

反过来说, 如果不顺父母, 背弃父母恩, 让父母生怨恨的念头, 让母亲说出生气的恶话, 那么自己马上就会堕落在地狱, 饿鬼和畜生道。 世界上最快速的是猛烈的风, 但是怨恨的念头毁灭福德的速度比这风还要快, 一切如来,、金刚、天人、神仙都救不了你, 保护不了你。有人说，我没有堕落在地狱道, 我现在好好的。想想自己的感情是不是痛苦？工作是不是不顺利？进财是不是不如意？（如果诸事不顺） 这就已经身在地狱道、饿鬼道、畜生道了。

感应和效益：阿弥陀佛！那恩情我们是无以为报的。只有父母，才会这样对待我们。 这个月发心，以后每个月都要给母亲一笔数目可观的补贴，让她和我过一样富裕宽松的生活。

以前看母亲经济很不错，就以为不用供养了，只在逢年过节时才给，还觉得自己很孝顺了。所以看母亲手很紧的样子，也很麻木。看了释尊为慈童女时的故事，才发现自己的过失。 这个月刚一觉醒，给了妈妈钱，孩子的考试成绩在全班就一跃成为第一，拿了七个一百（女儿上四年级。

）老师还来问我经验，当时我并不知道，还以为老师要批评我对孩子不用心，当时还诚惶诚恐的。晚上接女儿时，才知道女儿拿了全班第一。其实我们平时极少管孩子，只在德行上对孩子不放过。

功课上，都是孩子自己学，有问题才来问我们。最近，因为很少关心孩子，感觉孩子成绩越来。

怎么去除自身的戾气

戾气指的是人的一种比较极端的性格，比性格暴躁更加严重。如果发现自己戾气很重，整天为一点小事暴躁和不安，应该放下手中那些琐碎的事情，把最重要的事情先处理完，然后给自己放假，让自己放松一段时间，选择做些自己感兴趣的事情。

我的戾气越来越重了，我应该怎么办？

戾气重说明你对现实生活有强烈的不满，心中充满了怨念，给自己的压力太大了。所以还是建议你放下执着的东西，给自己一个喘息放松的时间。

出门看看大好的河山，开阔自我的胸襟气度。

做一些向善的事情，比如去养老院，敬老院当义工。这些都可以净化你的心灵，平静心中的戾气。

身上戾气太重怎么化解

阿弥陀佛通过吃素放生，拜佛，念佛来化解身上戾气净空法师---所以瞋恚心不能生，无论遇到什么逆境学着不发脾气。难，压不住，有一个方法，念阿弥陀佛，这个方法好，念个十声阿弥陀佛再来处理事情，那个情绪就稳下去。

还有个解释，「于无量世，可瞋之处，不生瞋心；乐施众生，随意所须，得七处满相」。

这要学的什么？学不发脾气，学到没有瞋恚心，这是功夫，这是真的真功夫，真实功夫。为什么会没有瞋恚心？你首先要看破。人的七情五欲不是他的本性，是他的习性，习性是假的，本性是真的。本性是清净心，从来没有动摇过，就是惠能大师讲的，「本自清净，本不生灭，本自具足，本无动摇」。

中国老祖宗所说的人性本善，「人之初，性本善」，那个善是什么意思？就是惠能大师所说的五句话。善、本善，是一切众生本来有的，迷失了本性随顺习性，习性才有烦恼习气，习性不是真的，那又何必计较？计较错在哪里？错在我们自己，他没错。他是他的习气在发作，我怎么受他的影响？因他的习气，我发瞋恨心，错了。

真正了解事实真相，就是诸法实相，一笑了之，一笑了之还是受感染，很轻微，不感染的时候一笑都没有，心没动！如何我们能真正做到一切境界现前不起心不动念，这是什么？这是佛。四十一位法身大士亦如是，不起心不动念，十住菩萨刚刚证得，习气比较浓，也许会笑一下，大概十行以上不动心，见如不见。见清清楚楚，那是什么？智慧，没有起心动念，那是定功，定慧等持，这是真实受用。

这个本事我们要学，学起来是很困难，但是一定要学，决定有好处，学了才会有进步。最初学的时候会发脾气，发脾气马上就后悔，就知道我错了，这种反反复覆拉锯战，总得要搞好几年，心才真能定得下来。我自己是过来人我很清楚，我到七、八十的时候才真的不动，遇到这个境界不动心。

七十岁之前不行还会动心，但是很快会回头知道错了，回头很快。到七十之后才完全明白，不再为外面境界所转，真的，经上所说的，不被外面境界转，就能转境界。对于所有一切恶念、恶言、恶行都产生怜悯心，不但没有瞋恚，怜悯心。他们还没有觉悟，他们还没有回头，这种意念、这种行为是三恶道，他们走的是三途，如果不能觉悟回头，这一堕三途麻烦可大了。

三途进去很容易，出来很难，为什么？出来的时候，一定业障都消尽了才能出来，业障没有消尽出不来。就好像监狱一样，进去之后要判刑，随你的业障判刑，十年、二十年刑期满了，放你出来，三恶道就是这个道理。三恶道的刑期是谁判定的？自己，自己的业力，一定在那里消掉。善业也不例外，善业在哪里消？到人间、到天堂去消善业。

自性清净心里头善恶都没有，统统要消掉，你才能超越六道轮回，这要记住，恶业超不了，善业也超不了，这个道理不能不懂。不超越六道轮回，六道是长劫流转，时间太长了，你没办法计算，肯定在三恶道的时间长，在三善道的时间短。为什么？恶念多，善念少。我们自己想想，今天从早到晚我们多少个恶念？多少个善念？不成比例。

凡是为自己的都是恶念，不为自己为众生的，是善念，为众生里头还夹杂自己名闻利养，还是恶念，你就知道善念多难！善心善念为众生不求任何果报、不求名闻利养，这叫真善，你就晓得是多难的一桩事情。所以瞋恚心不能生，无论遇到什么逆境学着不发脾气。难，压不住，有一个方法，念阿弥陀佛，这个方法好，念个十声阿弥陀佛再来处理事情，那个情绪就稳下去。

阿弥陀佛真管用，你得会用才行，不会用不行。听到欢喜的事情也要念十句佛号，不欢喜的事情也要念十句佛号，动作缓慢一点，不要太快，太快容易出麻烦，愈缓慢愈好，操之过急常常出事情。后面还有一句，「以净食施得七处满相」，就是清净的食物布施给众生也得这个相。