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创世神是怎样炼成的 txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载：内容预览：混沌初开，日月星辰伊始。在宇宙最南端有着一股古怪的星云，它不同于其他的星云，它是七彩的，而周围的星云却是灰色的。

不知道过了多少万年，这朵七彩的星云开始慢慢的向内收缩，慢慢的，慢慢的。

不知道又过了多少年了，这朵当初的星云，已经变成了一颗七彩的蛋。周围还围绕了七彩的光晕，由内向外分别是红黄蓝绿白青黑。不知道又过了多少万年，那七彩的蛋开始裂开，一股重满了生命的气息从蛋里飘了出来。而同时那七条光晕，也开始加快了运动速度。

各种颜色的光分分向蛋集中，把蛋渲染成了光球。生命流转，时间飞逝，有不知过了多少万年。七彩神蛋终于消失于茫茫宇宙。

又过了不知道多少万年，星球开始形成。又过了不知道多少年，南方的某个星球开始出现了生命，有人类，矮人，精灵，兽人。他们生活的很快乐，不论是流星火雨还是海啸岩浆，他们都不怕，因为他们始终有一个人保护他们。

创世神话故事

开天劈地天地开辟神话，大体可以分为由神来开辟天地、由巨人化生万物和自然演化而形成世界等三大类。神创世界这个创造神的形象和称谓各有不同。

瑶族造成天地和人类的神，叫密洛陀。

在神话里，描述她用师傅的雨帽造成天，用师傅的两只手和两只脚做四条柱，顶着天的四角，用师傅的身体做大柱撑着中间，天地便造成了。彝族开天辟地神话中，创造神为四个人：八哥、典尼、支格阿鲁和结支戛鲁。主要是典尼。他用铜柱子顶开了东方的天，太阳就从东方升起了。

他又用第二根铜柱子敲开了西方的天和地，顶住了西方的天，晚上太阳就从西方落下去。接着又用铜柱子敲开北方和南方的天和地，这样天和地就分开了，天和地造成了。白族神话，两个神开天辟地，他们是用编织的方法，一个编天，一个编地。

天编小了，地编大了，合拢时，只好将地收缩，结果，地出现了皱纹，高低不平。巨人化生如汉族的盘古神话，描述盘古在混沌世界中随着天的升高和地的加厚长得无限高大。最后，他的眼睛、毛发、四肢、血脉分别变成日月星辰、山川草木、江水河流。

又如阿昌族神话《遮帕麻与遮米麻》讲述这两位男女神，两只乳房变成太阳山、太阴山，摘下喉头当梭子，拔下毛发织大地，脸上流下的鲜血变成大海，女神又用她的肉托起了大地。这种化生神话，有的还描述天下万物为神人所生。如族《创造万物的巨人尼支呷金》中，树种、蒿枝、野葡萄、牵牛花、野草、蕨草、猿猴、人、骆驼、熊、狗、青蛙、鸟类都是尼支呷金所生。

自然演变讲述的是想象中的天地自然形成的过程，既不是开辟神的创造，也不是巨人化生，完全是自然演化。如壮族神话《布洛陀与妹六甲》，叙述天地原来是一团旋转着的大气，后来变成一个三黄蛋，爆为三片，一片飞升为天空，一片下沉为海洋，一片留在中间，成为人类居住的大地。纳西族创世神话《人祖利恩》，把开辟神的出现也说成是自然演化。这个神话中有九位开天之神、七位辟地之神。

他们是由混沌中的一团绿气中的白光，化成美丽的声音，再由声音变成一位真神，生了白蛋，孵出白鸡而生出来的。这些开辟神话，在各少数民族的创世史诗和古歌中保留很多，如纳西族的《创世纪》；白族的《天地开辟》、族的《阿细的先基》等就有许多反映，它们经过巫师和史诗演唱者的整理加工，往往更加系统和完整。在创世神话中，解释人类由来和说明民族起源的内容，常常结合在一起，把民族起源和人类由来看作是同时发生的。彝族口头流传至今的神话传说《梅葛》中记载的创世过程。

以兄妹成亲，生下怪葫芦，出现八种人，解释八个民族的由来；白族《天地开辟》讲兄妹结婚后，生下十个儿子，又生下十个孙子，各取一姓，说明“百姓”的开始，这是创世神稍晚时期的发展。至于《太平御览》中（卷七十八）引《风俗通义》所讲女娲造人时又有“引绳于泥中，举以为人”的举动，把开始的黄土人说成富贵者，把后来的人说成是贫贱凡庸者，更是较晚的观念。它已经带上阶级的色彩。中国盘古古代的创世神话，以盘古故事最为著名：盘古开天是一则典型的卵生神话，认为宇宙是从一个卵中诞生出来的，这种看法在世界各地的原始初民中普遍存在。

卵生是一种普遍的生命现象，先民们由此设想宇宙也是破壳而生的。宇宙卵生神话对中国的阴阳太极观念有极重要的影响。同时，宇宙生成的人格化、意志化过程也反映了先民对人类自身力量的坚定信念。

[1] 盘古不仅分开了天和地，同时也是天地之间万事万物的缔造者。另一则神话说他死后，呼吸变为风云，声音变为雷霆，两眼变为日月，肢体变为山岳，血液变为江河，发髭变为星辰，皮毛变为草木……。这种“垂死化身”的宇宙观，暗喻了人和自然的相互对应关系。

中国古代关于宇宙万物的神话还有多种表达形态，如帝舜的妻子羲和生育了十个太阳，帝俊的妻子常羲生育了十二个月亮等。《山海经》中所记录的烛龙之神，他的生理行为就直接引发了昼夜、四季等自然现象。这些都表明了先民对宇宙等自然现象积极探索的精神。《太平御览》卷二所引徐整《三五历纪》有关“盘古开天地”的故事如下：天地浑沌如鸡子，盘古生其中。

万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈。

如此万八千岁，天数极高，地数极深，盘古极长……故天去地九万里。[2] 这则神话大意为：上古时候，天和地混混沌沌结成一团，像个大鸡蛋，盘古就生长在这当中。经过一万八千年，天地分割，属于“阳”的清而轻的物事上升成为天，属于“阴”的重而浊的物事下降成为地。盘古在天和地当中，一天变化多次，智慧超过天，能力超过地。

天每天增高一丈，地每天加厚一丈，盘古的身子也每天伸长一丈。这样又经过了一万八千年，天的高度极高了，地的深度极深了，盘古的身量也极长了……所以天和地的距离是九万里。以后，明人周游在所著《开辟演义》第一回“盘古氏开天辟地”中，进一步完成开天辟地的故事：盘古将身一伸，天即渐高，地便坠下。

而天地更有相连者，左手执凿，右手持斧，或用斧劈，或以凿开，自是神力。久而天地乃分，二气升降，清者上为天，浊者下为地，自此而混茫开矣。这。