害怕送葬怎么办

一大早碰到送葬队伍吉利吗

葬礼是一件严肃而讲究的事情。很多人都害怕，尤其是不小心碰到送葬队伍的时候。

许多人会认为这会破坏他们的好运，尤其是当他们一大早出门的时候。

那么，他们一大早出门运气好吗？1.一大早出门，你运气好吗？在风水学中，出门遇丧并不是一件不吉利的事情，因为丧礼是为死去的人举行的仪式。有人去世很正常，葬礼只是告别一具尸体，对活着的人不会有什么影响。如果出门遇到送葬队伍，主要是不要做出不尊重人的事情。如果多尊重死者，通常不会对运势造成负面影响。

2.出门遇到丧事是好是坏？如果出门遇到送葬的队伍，一般都是吉兆，因为出门必然会有棺材。我们有句老话叫见棺材发大财，所以出门遇到送葬队伍可能是升官发财的好兆头，说明你最近的运势可能比较好。3、丧葬的禁忌。

如果村里有白事，邻居要主动帮忙，因为农村有句话叫红事叫白事。葬礼选择单日是很有必要的，因为两天的葬礼会有不祥的预兆，会意味着两个人的死亡。所以丧事要选择单日，避免两天举行。

4.白事回来要注意什么？注意不要白事回来后马上回家，否则可能会把霉运带回家。可以去附近的寺庙逛一逛，或者去人多的街边商场逛一逛，把家里的霉运冲淡，不至于直接把自己的霉运从殡仪馆带过来。

为什么以前的农村人喜欢看出殡的，不害怕吗？

为什么以前的农村人喜欢看出殡的，不害怕吗？ 在农村，对于丧葬习俗人们是比较重视的。我们胶东农村在人去世之后，基本上是“排三殡”，也就是说停放三天以后才出殡。

过去的时候，交通不发达，有时候逝者的近亲远在外地，人去世后，为了让亲人再见上最后一面，就将尸体停放在正屋的正中央的门板上，停尸三天。

再加上过去医学不发达，也怕有假死现象，所以三天以后，出殡下葬。一直以来，农村都沿袭这种习俗。 的确，那时候，农村人遇到村里谁家出殡，都是站在道路两旁观看。其实，看出殡的人没有害怕的。

与死者关系、血缘近的都是随着送殡的队伍一直将死者送到墓地，等下葬后，才返回家里。而这些看出殡的，则是村里关系比较远一些的街坊邻居，他们并不是喜欢围观，而是站在路旁，目送死者一程。 在我国，历来对于丧葬文化比较讲究，所以在人去世后，还要烧七，从头七到七七、百日、周年、一直到三周年祭日，形成了一系列的丧葬、祭祀习俗。

有时候，农村人看出殡或者烧七，也是看看这家人在丧葬方面的讲究程度。当然，看的时候也相互聊一下。这个说看人家，扎的纸品这样数劲儿，老人在那边啥也不缺了等等之类的话题。

农村家里有人去世后，也有很多讲究的，就像三年之内春节不能贴对联，没有烧头七不能到别人家串门，小辈儿三年内不能结婚（如今有的地方改为未满百日不能结婚），三年之内子女不能穿红衣服等等，这些习俗，从古代一直延续到现在，其实这也是对逝者的一种尊敬和悼念。 对于农村一些丧葬习俗，如今比起过去精简了很多。我认为，这些形式并不重要，重要的应该是老人在世的时候，做子女的要尽到孝心，尊老、爱老、敬老，是中华民族的传统美德，我们只有将这一美德传承下去，那才是最重要的。

问：为什么以前的农村人喜欢看出殡的，不害怕吗？ 以前，我们当地还是实行土葬，用寿材棺木抬着逝者去吉穴永眠之地。以前农村人为什么喜欢看出殡呢？ 出殡仪式感很强 村里逝者出殡是大事，村里的邻居都要来送逝者一段。送行的人越多，说明逝者生前越受大家敬重。出殡也很繁琐，从起棺开始，由逝者子辈中的一人引路，用铝壶撒烧酒从祠堂跑出去，我们当地叫“出杀”。

听家里的长辈说，这时候路人都需要避让；然后就是孙子辈的人捧着遗像走前面，走几步回头一鞠躬，如此往复；后面跟着哀乐队，敲敲打打；接着就是抬棺人抬着棺材，棺材两侧是孝女孝媳扶着棺木嚎哭；往后就是送行的人了，有些亲戚帮忙抬着挽联，纸楼等。 有时候遇着子孙满堂，高寿的老人出殡，头尾不想见，连绵几里地，也是相当壮观的。 农村 娱乐 活动少 以前，可没有电脑，也没有手机，就是电视，也是比较有钱的人家才买得起。所以，农村平时真的没有什么可玩可看的。

遇上出殡，看着吹吹打打，虽然气氛有些悲伤，但是还是很多人喜欢看。可以看看请了几个抬棺人，有多少孝子孝女，看看有多少人送行等。 看出殡不害怕么？ 记得小时候，爸妈不让我和我姐看出殡，担心我们看了晚上会做噩梦。可是，每次我们姐弟俩都会偷看：我们家在村中间，出祠堂的大路就在我家门口。

每次村里老人去世出殡，我和我姐都会趴着窗户上看。但是看不真切，因为棺木上都会盖上一张大毯子，只能看到棺材的前后两侧。 说实话，我对于棺木有天生的恐惧感，每次经过放置着老人准备的未用的棺木旁，都会心惊肉跳。

可是，看出殡真的一点都不害怕。至于是什么原因呢？ 1、隔得相对较远。 看出殡，往往都是远远地看着，模模糊糊的，有时候连棺木都看不见。

2、周围到处都是人。 出殡，都是人围着棺材，前后左右都是人，再加上敲敲打打，根本就没有恐惧的气氛。再说，看出殡也不会一个人单独看，自己左右也是有人的。 3、出殡都是大白天。

天明壮人胆，大白天的周遭都白亮亮的，就不会联想到害怕。都说被吓着多半是自己吓自己，大白天自己心里不害怕，自然也就不怕了。在农村，家里老人去世出殡的这几天，其实是最能展现出农村人情味的一个缩影，这方面我个人觉得比城里好多了。

我老家就是农村的，一般情况下在老人去世之后的第一时间里，邻居们会先去家里吊唁，然后口口相传，很快基本村里人都会知道，不长的时间里三五作伴去事主家里吊唁，而主家会专门安排人登记谁来过，以便第二天专门去人家家里请吊唁之人第三天来吃席。紧接着去通知白事殡葬一条龙，之后一切都会在有条不紊的进行着，在出殡当天，会有主事人安排所有环节的先后顺序，孝子贤孙们穿着白色的衣服等着哭就可以了。起灵那一刻，棺材板会被村里的青壮年一起抬起来，这时候的那种齐心协力的气场会让所有人感动，缓步出了大门，放在专门的灵车上，身后跟着不管真假但早已哭成泪人的孝子孝女贤孙们。有的主家会为老人开追悼会，老人出嫁的女儿们会利用这个节骨眼为自己哥哥或者弟弟的配偶多年来照顾老人的行为给予感谢，并为她们披红花。

一种象征性的感谢行为。一路而来也算是人山人海，从来没听说因为看出殡而感到害怕的路人，就没有这个意识，也许这种民俗行为早已深入人心，它跟害怕扯不上关系，有的只是凝重的心情，因为每个人都清楚，终究有一天自己也会用这样的方式被人怀念。 没在农村看过出殡的队伍，一定不知道其中有什么奥秘。

我们小时候在农村，觉得最好玩的就是有人结婚和有人下葬，欢喜的事儿当然期待，期待有好吃的东西。但是埋人的事儿也是又怕又惊。怕是因为毕竟有人死了，小时候各种鬼怪的故事也围绕着我们很久了，。

2020年家里老人去世了，为什么在家睡觉会感觉到害怕？

提主提的问题，只有两点，第一是，这个去世老人，在你心里爱的不够深，第二，你对老人做过亏心事，无法释怀，身正不怕鬼敲门，只有自已心里有鬼的人，对亲人去世才会感到害怕。 我16岁父亲去世，因为我是长子，父亲在医院里住了26天院，是我跑上跑下，端屎端尿的侍候，最后不行了，医院不治了，也是我签的出院手续，我从二楼把父亲背到楼下，到了下面才知道，父亲是趴在我背上去世的，父亲去世以后，他生前住的小床我继续睡，他穿的衣服鞋子我继续穿，丝毫没有一点忌讳感，反而感觉父亲没死，就像每天都在我身边一样，一点害怕的感觉都没有，因为我才16岁，没有成家立业，虽然父亲没有享过我的福，但对于一个未成年的我来说，我已经尽到一个做儿子的责任了，所以我很坦荡。

所以说老人在世的时候，作为子孙，该孝的孝，更不要做对不起老人的事，否则，老人去世了，你就会处处感到害怕，因为你理亏，良心上过不去，才会感到心不安。

如果你是成年人又当别论了。 因为是你家的老人去世，在一段时间内你应该感到悲伤，而不是害怕。因为老人家们在生之年为家庭为后代无私的付出。

我们作为后辈一下子失去了亲人，在很长的一段时间内都思念不断。会长时间感到悲哀，这是人之常情。但为什么你会害怕？是否你在老人生前做什么对不住你。

或者你做过什么对不起老人家？以至你内心惊恐？如果是前者，既使他老家有万千对不起你的事情。你都要不再去计较了，人非圣贤岜能无过，况且他是你亲人。如果你能有这样的心理，心情自然放开不会再感到害怕了。

如果是老人家生前你做一些事对老人不敬，而产生一种心理阴影而感到害怕。你可在它老人家灵前求其谅解。紧必它是你亲人，它的在天之灵必然会谅解你，进而保佑你。如果能做到此点，你今后定然不会感到害怕了！不管你是那一种情况，请放开心灵去吧，先人会保佑你的！ 人死如猛虎！虎死如绵羊。

人活着的时候，那怕还剩一口气，人谁也不怕人。一旦断了无常之气，活人看到死人感到恐惧。老虎活着的时侯，谁也不敢近身，而一旦成了死虎，再胆小的也敢上前摸摸，深知昔日威风不在。 怕死人，怕，怕，怕说到底是胆子小造成的，有的人天生不怕死人，比如医生，火葬场工人，尸检师，交警人员等，他们平时和死神打交道多了自然胆就大了。

而有些不经常见到死人的人平常胆就小，再很少遇见死人，还有经常看些鬼神小说，炸尸电影之类的宣传品，到天黑就害怕，一人不敢出家门，我有个同事就是这样的人，黑天没有一个人出过门。 不说别人我胆就小，一个人不敢走夜道，特别有坟头的夜道，虽然说是自己的已过世父母房间一个人都没那胆住，关灯甭睡着，不是怕，是放不下，睁眼都想亲人，别说闭眼了。说到底是平时胆没有锻炼出来。 做亏心事儿了吧？ 我们家里老人去世了，我睡在她曾经睡的土炕上，黑灯瞎火的连个灯都没有，家里人找了我好几天，才把我从她的屋子里叫出去，这有啥啊！ 为人不做亏心事，半夜不怕“鬼”叫门 自家亲人过世，怕成这样，真是不可想像。

我的父母去世较早，都是因病过世。所以，对他们 的怀念是悲痛而长期的。特别是自己父亲，在他去世的五年时间里，几乎每天都是思念。

无法排除！记得最初两个月，多么想和他交流、相见一下，十分盼望有魂魄的存在，也希望有托梦一说。如果当时能够相信有阴间相会，也是会毫不犹豫去死的。因为认为只要和自己最亲近人相处一起就行，算是很激进了。

当然，自己也是唯物者，的确不信有鬼神那些，也算能够坦然面对生离死别了。 如果真的有鬼神之说，我们没有理由害怕他们。譬如鬼怪吧，不就是人死去后，变成了另副样子，但起码我们知道，个体的我们自身是存在的。如果自己父亲真的成了鬼，来见我，当然是我高兴的事，因为我知道，他仍然存在，只是样子变成吓人的骨架样子，这当然没有关系，只要能交流。

何况，我们所知道的并不是一副骨架的白骨精样子，都是人形，只是飘忽不定而已。当然是好事了！最低我们知道，人死后，可以存在另一种形态，可以和亲人们特别是父母相聚，天大的好事。更不用怕死了！遗憾的就是什么也没有，没有鬼怪神仙，都是假的空的，这是有些可怕。

所以我和怕鬼怪的人说起过，无非把你自己变成鬼，很可怕吗？比我们人厉害多了，而且可以呼风唤雨，变幻莫测，这不是我们梦想的本事吗！ 真的有妖魔鬼怪，有神仙佛祖菩萨，有上帝真主，那么世界就好多了。他们只要现身，让我们看看，然后说些我们听懂的话，我们当然就信了。让信什么就信什么。奇怪的就是不出来，让大家猜测，弄的我们大家都不知道信哪 个好。

还是我们中国人聪明，不管东方西方的，都拿来，放在一起平等对待。都信，又都 不信。如果信了灵了，就多烧些香火。

如果不灵，少烧些就是了。如果一点不灵，香火也没。

男朋友去世第六天了我想去他坟前看看她，可是我害怕控止不住，然后还想去，我该怎么办

《我爱妈妈只一年》 作者 ：新浪博客 楚河 《疯娘》的姊妹篇 河南郑州的文心出版社，在其出版的年第6期《作文》头条位置刊发了一篇中学生习作,题目是《我爱妈妈只一年》,作者楚河.文章描写的是一位半疯半傻的母亲照顾和保护自己孩子的感人故事,孩子最后明白了母爱的伟大,勇敢地照顾和保护母亲,并且在母亲不幸逝世后发出了&uot;我爱妈妈&uot;的心声,也留下了&uot;我爱妈妈只一年&uot;的遗憾...文章情之真意之切令当时的编辑王素英老师禁不住泪流满面,发表后也在全国中学生当中产生了广泛而积极的影响.鉴于此文的巨大反响和积极的教育作用,文心出版社在同年的第12期《作文》头条进行了重刊,后来更有多家出版社将文章收录在了自己选编的作文书中.当时的很多读者更是依然感动至今.这就是王恒绩《疯娘》的最初出处。今天，是妈妈去世三周年的日子，我了二张黄表纸，从几十里外的学校赶来给妈妈上坟。

我虽是妈妈的儿子，可是在妈妈活着的时候，我却仅仅爱了她一年......妈妈叫秀东，是个傻子，是父亲花了二十块钱从很远的山里来的。

妈妈很矮、很瘦、很丑，父亲娶她，只是为了让她给楚家传宗接代。我生下刚满三个月就被祖母抱去抚养，她不让我同妈妈接近，所以直到五六岁我还以为祖母是我的妈妈。祖母和父亲待我妈妈都很刻薄，妈妈就像他们的奴仆，他们可以随意给她派活儿：“去，上场里拽麦秸去！”“去，给羊割草去！”可是妈妈常常会将锅烧干，也常常会将别人家的麦秸拽一蓝儿回来。可是祖母除了派她割草之外，再不让她做别的事。

于是，从春天小草萌发到秋天小草枯死，妈妈整天背着草篮子游荡在村子周围的田野里。村里的一帮调皮蛋，常捉弄妈妈，我也和他们一块儿，踢翻她的草篮子，藏她的铲子，往她身上扔石子儿......妈妈只是冲着我们傻笑，从不生气。于是大家便跟在她身后使劲儿喊：“疯秀东，傻秀东，背着草篮上，城里没有草，急得秀东咩咩叫......”慢慢地，我长大了，逐渐从街坊四邻的谈话和议论中知道：那个割草的傻子就是我的妈妈！伙伴们也开始鄙视我了，为首的“泥鳅”当着大家得面前对我说：“喂，你敢把她的草篮子踢翻吗？”有时我被激怒了，就走上前去，一脚将妈妈的篮子踢得老远。

妈妈常常莫名其妙地朝着我笑，特别是我考人镇上初中后，她更是高兴得很。当别人逗她时，她就会得意地告诉人家，她有个儿子在镇上学堂做学问，将来还要做大官呢，可我依然讨厌我妈。不久后的一天，由于妈妈割了棉花地里打过农药的草来喂羊，药死了两只小羊羔。

父亲气坏了，抡起皮带往妈妈身上猛抽，妈妈疼得躺在地上打滚，我忽然觉得妈妈好可怜！从此，我不再去踢她的篮子——仍凭伙伴们骂我是狗熊、草包。每次放学经过村头的田野时，我总是提心吊胆，我害怕遇见妈妈，害怕伙伴们嘲笑我。一天中午放学走到村头时，“泥鳅”又对我喊道：“你还敢把她的篮子踢翻吗?”我低头不作声。

大家又是一阵哄笑：“嘿，那是他妈，他能舍得吗？”“还挺孝顺的！”“哈哈哈......”我实在不住了，多年来积在心底的怒火猛然迸发，挥拳向“泥鳅”打去。他没有防备，一下子摔在地上，大家这下可恼了，他们将我按到在地，一阵拳打脚踢，妈妈闻声跑过来，试图将他们拉开，却被甩出老远。妈妈急了，举起铲子叫着，摆出要拼命的架势，他们这才停下来，将妈妈割的草撒得满地都是，然后一路叫着“疯秀东、傻秀东”跑了。 妈妈跪在我的身边，两只眼睛茫然地看着我，目光中含着关切与恐惧。

望着妈妈那蓬乱的头发、破烂的衣衫和满身的泥土，我的鼻子忽然一酸，眼里盈满了泪水。这就是我的妈妈啊！十几年来，她一直在默默地爱着我，她不求任何回报，从不记恨我的不尊，在我受人欺辱的时候，是她挺身而出，不顾一切地保护我啊！我忽然发现，妈妈的胳膊有一道长长的口子，正往外渗出殷红的鲜血。我鼻子又是一酸，止不住的泪水顺着眼角流下来。妈妈胆怯地伸出枯瘦的手，轻轻为我拭去眼角的泪珠，我的眼泪却再一次奔涌而出，我哽咽着轻轻地喊了一声：“妈——”这是我今生第一次喊她妈妈 。

我掏出手绢，为妈妈包扎伤口，然后扶她起来，帮她将撒在满地的草装在篮子里。从今天开始，我要好好地爱我的妈妈，保护我的妈妈，不允许任何人再捉弄她、嘲笑她、打她、骂她......以后每次放学遇见妈妈，我都帮她装好草，然后替她背到家里，我已经不再惧怕冷言冷语，也不再躲避那鄙视的目光，因为我是在帮助自己的妈妈。可是一年之后，妈妈就因病匆匆地去了。妈妈永远地离开了我。

妈妈的葬礼很简单，没有喧天的喇叭，也没有送葬的人，只有一只薄薄的棺材和一把她用了多年的小铲儿。几个人将她埋在了村后的一片荒地里——祖母不允许将她埋入老坟地里。妈妈就这样割了一辈子的草，然后悄无声息地去了，她没有留下一张照片，也没有留下任何遗物，但我永远也不会忘记，我曾有一个妈妈，有一个深爱了我十五年的妈妈，而我却只爱了她一年......我点燃了黄表纸，然后跪在妈妈的坟前，磕了三个头，流着泪长长地唤了一声：“妈妈——” 晓月按： 《我爱妈妈只一年》与《疯娘》的官司纠纷暂且不用管他，我们只从纯文学的角度文章的感染力和亲和力，现在农村题材的小说少之又少，而且大部分都是以方面的抓住人心，短小精干类型的农村小说更是凤毛麟角，究其原因，可能是当今人们的生活节奏加快了，没有时间和精力阅读长篇小说了。

无论这两篇文章的官司如何，我们发现，当今类型的网络小说离不开一个“情” 字。 一个是真实的自身感受，一个是真情实感，这两个方面是当今作家写作的两个必然要素。 去年我的博客收录了一些刘若英的小说，刘若英是人，70年出生，出身官宦人家，根本没有在农村待过，但是人家的小说也是那么委婉，读来朗朗上口，刘若英写文章就是抓住一个情字，细细地感受生活，《一世得体》文章不长，但是紧紧抓住“得体”两个字，写得就非常脱俗了。