山顶碰见羚牛怎么办

四川唐家河羚牛夜闯景区要住宿，羚牛适合生活在什么样的环境中？

羚牛生活在海拔地区很高的山上，因为海拔高所以寒冷，所以羚牛的生活环境是高山和寒冷的地方。羚牛的生活习性是什么？羚牛是一种大型食草动物。

它们通常生活在山区的密林地区。

有些羚牛甚至可以达到两米高和一吨重。羚牛喜欢栖息在一些寒冷地区，通常生活在群体中。羚牛分布在中国西南西北地区，生活在缅甸、印度和不丹，因为它们全身的头发大多是淡金黄色的，所以它们在不丹也被称为塔金。

羚牛喜欢生活在山上，通常活动在一些高海拔的悬崖地区，他们的头发很厚，可以抵御寒冷，但特别害怕热，他们吃草为生，通常在晚上和晚上出来觅食，陡峭的悬崖，照片是一群羚牛在山顶觅食，他们可以吃很多植物，大多数植物会成为他们的美味。羚牛是一种典型的高寒品种，常栖息在高山森林和草甸地带以下的针叶林中，冬季迁移到250米以下的多岩的地方，羚牛体型强壮性情凶猛春天的时候喜欢吃百合草、竹笋和竹叶，以及灌溉中的一些嫩枝和幼叶。夏天迁移到高处收集各种维生素和淀粉。

秋天吃植物的果实，冬天进入高山平台或阳光明媚的山区，主食箭竹冷杉等树皮和灌木嫩枝。羚牛全身毛色呈浅金黄色或棕褐色。下颌和颈下长有须状的垂毛。

雄、雌雄均有粗角，角尖光滑，由头顶弯曲至两侧，再在后上方扭转，角尖朝内。身体粗大，四肢粗壮，肩部高于臀部，体长约1.8米，成年男性可达2米以上。雌性体重在200-300公斤之间，尾端较短，吻高且弯曲，类似于羊。

肩部高于臀，有粗大的角并且弯曲。毛的颜色依幼龄而异。白或黄白老年个体呈金黄色，背部无脊纹。鼻、舌呈黑色。

幼儿通体呈灰褐色。在四个亚种中，秦岭亚种是最美丽的。

羚牛的生活习性

羚牛集群性强，常十多只一起活动，多至二、三十只，甚至多达百只以上的大群，冬季还会出现数量更多的集群。羚牛行进时的队伍非常有纪律，健壮的公牛分别走在队伍的前面和后面，队伍的中间是母牛和幼牛。

群牛不会主动攻击人，危险性要低很多。

但独牛的性情跟生活在群体中的羚牛则大不一样。牛群移动时，由强壮个体领头和压阵，其他成员在中间一个挨着一个地随后跟着顺小道行走。牛群平时活动时，一般有一只强壮者屹立高处瞭望放哨，如遇敌害，头牛会率领牛群冲向前去，势不可挡，直至脱离险境。平时成年雄兽喜欢过孤独的生活，故有“独牛”之称；也有2-3头同栖的，称为“对牛”。

羚牛主要以集群的方式采食，但也见到单独活动采食的羚牛。在野外累计见到羚牛146群次共1090只羚牛，其中单独活动的羚牛有50只，占所见羚牛总数的4.6%；集群活动的羚牛个体数占95.4%。研究期间在佛坪自然保护区所见羚牛的最大群体有59只，有50%以上的羚牛是在大于15只的羚牛群体中见到的，群体大小平均为10 8±9 4(n=96)只。

羚牛常通过低沉的吼叫来传递位置信息，从而达到聚群和共同采食迁移的目的。羚牛采食移动时的吼叫是从一个采食域向另一个采食域的行走过程中发生的。发声时羚牛的头并不仰起，也不向四周张望，头仍然是向下向前觅食的姿式。

母头牛在采食过程中不时地从喉部发出低而深沉的吼叫声，这会使群体中的其它个体向其活动的方向移动。如果母头牛来到陡峭处见不利于迁移采食而改变移动方向后，其低沉的吼叫会引起近邻的几只牛紧随其后改变走向，稍远处的其它牛则不再前往陡峭处，而是往声源方向行走采食，母头牛的吼叫声所起的作用极其明显，表明了群体内个体间的通讯对于羚牛集群采食迁移所具有的重要作用。 羚牛和山羊一样，凡是能够到达它们宽阔嘴边的植物，几乎都吃，它的食料至少包括100多种植物，甚至可达300种。

因此具有多方面的营养，有些是天然的中草药，有止泻驱虫的功能，能抵御疾病，它还喜爱舐食岩盐、硝盐或喝盐水以满足自身的需要，因此林中含盐较多的地方，常是牛群的集聚点喜群栖。羚牛春季采食禾本科、百合科青草、竹笋与竹叶以及灌丛的一些嫩枝幼叶。夏季迁移至高处采集多种维生素及淀粉的草本植物。秋季采食植物的果实，冬季进入高山台地或向阳的山地，主食箭竹，冷杉等树皮及灌木嫩枝。

研究区域的海拔高差将近2000米。随着不同海拔区域气候的季节性变化，其植物生长的情况也会有相关的变化。羚牛为选择优质的食物会作季节性的、上下垂直的迁移活动。羚牛在12月初至3月底的这一段寒冬季节期间内基本上稳定在海拔1800-2000米之间活动，此时的羚牛较喜欢选择支梁背风一侧的半坡作为栖息场所，啃食树皮及以华桔竹叶、苔藓等为食物。

每年春季来临后，羚牛活动处的植物并未萌发，萌发的植物出现在气温先期变暖的较低海拔处，因此羚牛开始向下迁移采食。5月份羚牛迁移到海拔1500米附近的区域活动，采食萌发出的新鲜幼嫩的食物。随着温度的逐渐升高，高海拔处的各种植物也逐渐萌发生长，羚牛逐渐向上迁移采食，到6月底时羚牛基本上迁移到海拔2000米以上的山顶附近活动。6月至9月羚牛主要在高海拔区域活动。

随着高山植物枯萎落叶，10月份羚牛又开始往低海拔处迁移，并越过羚牛冬季栖息的海拔高度区域，采食低海拔处的针阔叶混交林及针叶林内的一些未落叶灌木和小乔木，于11月中旬下移至1700米附近活动，尔后再往高处迁移回到冬季栖息区域。 羚牛主要在白天进行采食活动。研究期间所见的96群次集群的羚牛中，有75群次在采食、5群次在行走、16群次在休息；所见单独活动的50只羚牛中，有21只在采食，21只在行走，8只在休息。

羚牛的采食活动多见于上午和傍晚，晨昏时期较为活跃。 凭借强壮的体躯和力气，羚牛可以随时赶走到来争食的毛冠鹿、麝、鬣羚和其它有蹄动物。因此，没有什么自然天敌。

别看扭角羚体驱臃肿，在行进时弓腰驼背，步态蹒跚，可是在需要时却能跃过2.4米高的枝头，或者用前腿、胸膛去对付一根挡在前进道路上的树干，使之弯曲直至折断。据沙勒博士测定，扭角羚能用这种方法，轻而易举地推弯或折断直径为12.7厘米的树干。 夏天一般是羚牛的发情期，为了争夺配偶，羚牛群中的公牛会展开决斗，通过“暴力手段”确定等级序位，失败者往往会“愤”而离群出走，成为独牛。一些羚牛由于从群体中走散，而不得不独自“流浪”。

这些看似忧郁的“独行客”，往往性情暴躁、极易伤人。所以，在遇到独来独往的羚牛时，要特别小心，及时避让，以防遇到危险。碰到羚牛时，不能惊慌失措、四处逃窜，可以立刻爬上高处，或者就地卧倒一动不动，羚牛就不会伤害到人。

带着清凉回家散文

天气似乎没有这么热过，房间就像一个焖罐子，早上起来坐在床上回个神，细细的汗水就开始在头上慢慢地往出渗，衣服都不敢挨身了。中午就更不敢出去了，整个天地就是个火炉子，人像孙悟空一样经历着劫难，没有练成火眼金睛，只有急促的喘气声和一句接不上一句的埋怨，软软地躺着，想着再升上几度，就变成了干尸或者直接就是一堆灰烬。

晚上稍微有了点凉意，人们都急急走出去，来到敞亮透风的地方，静静地呆着，让身体稍微的感受一丝风的凉意。

23时，还不想回家，一到家就觉着焖得透不过气。觉总是要睡的，躺在床上，觉着床太热，翻过来翻过去，身上的汗不停地冒，睡到地上，地也是热的，睡在窗子口，也感觉不到一丝的风。冲个凉水澡，摸着皮肤似乎还有点凉，脑袋里和胸腔里的热得更难受，晚上2点还在辗转反侧。这天是要热死人啊！ 天实在是太热了，与其在家里这么熍着，不如出去走走。

我一再叮咛妻子，食物少带一些，水多拿一些，带条毛巾，热了倒点水擦擦，多带点纸，流汗时擦，别让汗水迷住了眼睛。热就热死在路上，热死在家里怕有人会笑话，疾行者的路上或许有迎面的凉风。 疾行了一百多公里，穿过了不知多少个隧道、桥梁，来到了秦岭深处，柞水县牛背梁。

巍峨高大的秦岭绿树苍苍，直耸天空，一座连着一座，崇山峻岭绵延无穷，大山之间湛蓝湛蓝的天空，如碧绿的湖水悬在天空，一团一团的白水，擦着山顶，浮在苍穹。谁能想到只有在西藏才能看到的天空能在中国腹地也能一睹，幸甚乐甚。 一到景区，就看见很多卖鱼兜网的，五颜六色的很是吸引眼睛，我想大概山中的溪水有鱼吧，这样大肆的卖渔网，水中估计没几条小鱼了，对这种为了一点蝇头小利而破坏景区景观的事感到难受。

现在很多景区都这样，一点小小的旅游资源，都被无限制地开采挥霍，刚有几个人来旅游，就消费破坏起了青山绿水，修路修路不停地修路，建庙建庙不停地建庙。旅游本来就是人们出来享受自然景观和文化景观的，是在一个安静舒适的地方忘记自我，认识自我的行为，一条林荫小道，偶尔碰到一个有美好故事的建筑，敞开心扉，感受历史就很好了。刚向前走几步，就看见了一条小河，河水清澈见底，这里说清澈见底一点也没夸张，站在高出水面三米的河堤上，可以清楚地看见河底的小石头，可以清楚地看见一条条小鱼在水里穿来穿去。

曾经看见一个同学在日本一个水潭边的照片，看见水潭里的`水清清澈澈，我就为日本人感到幸福和自豪，今天在秦岭深处看到了一条流动的小河，如此的清澈动人，水潭里的水清澈可能是因为沉淀，而流动的小河如此清澈更难能可贵。生活在里面的小鱼该是多么的幸福，生活在这里的人们该是多么的自豪。可是看到水中好多拿着渔网正在捕鱼的人，又为小鱼悲哀。 其实一下车还有一个让人舒心的感觉，那就是凉快。

虽然湛蓝的天上烈阳更娇，但是感觉凉爽。顺着山谷越往里走越凉快，一路上绿树荫荫，小河叮咚，移步换景，美不胜收。有一个叫隐牛谷的地方，相传羚牛栖息在山谷，谷内缺少食物时，羚牛群迁出山谷，寻找草源，当到达这个谷口时，头牛会独自先出来看看，如果有危险的话，羚牛群就隐藏在山谷不出来了。动物界的领导可真不好当，有权威有地位更有责任和危险，隐牛谷隐藏了羚牛群却把头牛暴露在了危险之中，头牛既然是羚牛群的领导，也就义无反顾地走出了隐牛谷，高唱着风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返的慷慨悲凉。

也正是因为有了头牛的责任和担当，羚牛群才得以生存繁衍，如果我们的领导都有着头牛的悲壮情怀，责任担当，彻底剔除不作为、慢作为，把权利放在为人民服务上，不乱作为，那么让这隐牛谷的故事将变成隐人谷的佳话。 牛背梁一路上修有可并行四五个人的小道，用石块铺砌而成，有些地方还有护栏，我最喜欢景区的这种小路，没有危险，没有大路上车来车往的心悸，游人可以自由自在舒心地走着，眼睛和心都放在四周的景物上，不必担心脚下，心也就会平静下来，忘却自我，与景物融为一体。这条路蜿蜒盘旋，拐个弯，上个坡，景物就变了个样，层出不穷地在你面前展示。小路上一段平路，一段台阶，一会石桥，一会是晃悠悠的吊桥，有时还得踩着水上的石块通过，让人感觉不到重复和厌倦。

有些树在路的中间挺拔而出，洋洋得意地于游人挤在一起，自然是非常乐意与人融为一体的。那些修这条路的人也应该洋洋得意，没有一个人觉着路中间的树妨碍前行，没有一个人对它说三道四，修路者接纳了自然，容下了树的生命，树也就在路的中间充分地向人们展示了它的生命。在路的旁边有五株长在一起的树，高大挺拔，郁郁葱葱，从它身边经过的人无不称奇感叹。

年老的人说像五个孩子，手足相亲，中年人说像弟兄五个，抱团而生，我跑到树的中间却突然觉着像是孙悟空掉进了如来佛是手掌。人生境遇不同，睹物感念迥异，那么我经历过了怎样的人生际遇？我折腾来折腾去闹过什么天宫？我折腾来折腾去又被什么掌控而不得脱？ 牛背梁有个一线天，两边高崖耸立，宽不过五米，两山连而未连，意连实断的地方。下面一个深潭，依然是清澈见底，鱼戏其间，潭水的下面两山又连接在了一起，两山还是似断实连的。

人走在里面，看不见了头顶的太阳，荫荫郁郁，两边山崖狰狞，似乎随时都要在两边巨大的压力下合拢。从一线天出来，又是满眼翠绿，生机盎然，山风拂面，恍若新生。大秦岭高耸入云的山崖绵延数千公里，隔中国而分南北，能在此山中孕育而生，当也是天地之灵物了，悟空不悟空的，如来不如来的也就不再想它了。 牛背梁是一个消夏休憩的好地方，感觉只有20多度，在这里游人都是自由自在地走着，慢慢地细细地欣赏着风景，一路上都能看见有人坐着在路旁谈笑，下到水里嬉戏。

我们还得赶时间回去，一路上步履匆匆，游人觉着我们很奇怪，放着清凉美景不懂得享受，急急匆匆的赶下一个景点又有什么意思。是啊，我也觉着可惜，可是我们一家还想登那白云缠绕的山顶，处在山之尖云之襁褓中，极目远眺大山连绵，云海翻腾。我们一路疾行，不休息，不留恋，不喊苦，不叫累，只为秦岭之巅。

牛背梁真的很凉，在俊山中攀登疾行，竟然没有出汗，水也不需要怎么多喝，出行前我对妻子的叮咛现在全都成了累赘。是牛背梁想成全我们今天才如此的凉快，还是它一如既往的都是这么凉？天行健，不以尧存不以桀亡，岂会眷顾草民之微愿？但我还是希望能有贵人如牛背梁一样为我阴郁一路的清凉，助我爬上山顶。一路放弃了多少美景，遗失了多少感悟，终于到达了服务区，一条索道直通山顶，二话不说，一家人乘索道而上，虽然又与很多美景失之交臂，但也以另一个角度看到了崇山起伏，绿林翻腾。其实有时也不必因为错过什么而过分伤心自责，错过了什么一定会得到另外一些东西。

下了索道，看着不高处就是山顶，急急忙忙爬上去，经过了“天路”，穿过了树林，探出脑袋一看，前面还有路，远处还个“南天门”，更远处还有更高的山，白云在它周围轻轻漂浮，那才是我们想要的目的地。上山用了三个小时，下山至少需要两个小时吧，虽然再有一个小时的路程我们就可以达到错过那么景色的而要到达的山巅，可是真的不能到达了。不能到就不去了，世上有很多事都是付出了艰辛的努力失去很多东西，最总都没能达到目的的，我又不是天宠之人，何必纠结不放呢？纠结只会失去更多。

妻子说服务区这儿是通车的，下次我们从服务区接着往上爬，一定可以达到山顶的。也是，有这一次的经验，下一次再来，一定可以成功，如果不能来，也无所谓。 �。