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葵花宝典和辟邪剑谱的关系(辟邪剑法和葵花宝典本是一脉相承)

最佳回答2022-10-26 21:35:29

葵花宝典和辟邪剑谱的关系(辟邪剑法和葵花宝典本是一脉相承)

葵花宝典和辟邪剑法,代表了笑傲江湖中最厉害的邪功!它们共同之处是:“欲练神功,引刀自宫。若不自宫,功起热生。

热从身起,身燃而生。

由下窜上,燥乱不定。即便热止,身伤不止”。所以这葵花宝典最适合太监练习,金庸将创研《葵花宝典》的创研人说成是“前朝太监”,亦是为了这“自宫”找到最合适的环境和人选。而这两门神功,本是同出一辙的武功,为何到了后面,却发展成了两门武功? 金庸小说《笑傲江湖》中的《葵花宝典》,曾经存在过三个版本,分别为:莆田少林版、华山版和福威镖局版,三个版本之间存在着传承关系。

这三部宝典两部被毁,一部下落不明。 《葵花宝典》流传到莆田少林,已经是此秘籍写成三百年之后,之于是如何流传到少林的,并未交代。当时正好华山派门人岳肃与蔡子峰拜访,偷阅宝典,匆匆之际,二人不及同时阅遍全书,当下二人分读,一人读一半,被当时的方丈红叶禅师发觉, 红叶禅师认为该书凶险,会贻害武林,便将此书焚烧,从此完整版的《葵花宝典》消失,之后出现的《葵花宝典》和《辟邪剑谱》均是源自于《葵花宝典》的残本。

由此可以归纳一下,江湖上流传的《辟邪剑谱》和《葵花宝典》都不是原本,《辟邪剑谱》是出自林远图之手;而《葵花宝典》是岳肃和蔡子峰两人根据原本写成,它们应该算是孪生兄弟的关系。

葵花宝典与辟邪剑谱的关系与区别

《辟邪剑谱》是《葵花宝典》的分支,是渡元禅师从《葵花宝典》残篇中悟出的剑法。但这《辟邪剑谱》一来从不外传,二来使用此剑法之人个个动作迅捷诡异,外间无人得知其招法的名目,只知道其招式乃匪夷所思。

林远图原本将辟邪剑谱写在自己的袈裟上可是他的曾孙林平之为防止被人发现而将袈裟烧毁,辟邪剑谱也就此失传。

辟邪剑法之所以威力不如葵花宝典的原因有两点:1、辟邪剑法是葵花宝典的残缺版,是林远图在葵花宝典的残缺部分中悟出来的一种剑法,其威力自然比不上正版的葵花宝典。2、葵花宝典中有记载炼制丹药的方法。要知道,葵花宝典开篇第一句话就是:欲练神功,挥刀自宫。炼丹服药,内外齐通。

说明葵花宝典所炼制的丹药,是其增加威力的一部分。显然,辟邪剑法没有炼丹制药的方法。《葵花宝典》的作者,很可能就是红叶!红叶禅师就是“前朝皇宫中一位宦官”,前朝覆亡后,流落民间,无以为业,入寺为僧算是宦官最合适的选择了。

几十年下来,做到了少林寺下院方丈的位子。将自己作品的著作权慷慨赠与古人,从古以来,就是中国文化的传统。红叶禅师声称《葵花宝典》是三百年前皇宫里一位宦官所著,就继承了这样的传统。

金庸小说中,八成以上的重要人物的名字,都是有典故,含深意的,中国古典小说有这样的传统。也不仅是古典小说的传统,小说反映现实,传统中国读书人,为自己、为子孙取名,多是用典故、含深意的。红叶禅师是“江湖”世界的重要人物,也可以说是作用最大的人物,是他和他的《葵花宝典》支撑起《笑傲江湖》的框架。

“红叶题诗”是关于“红叶”最重要的典故,也几乎是唯一的典故。“红叶”从宫里来,《葵花宝典》从宫里来,《葵花宝典》的作者,“红叶”禅师,同样出自深宫大内。

笑傲江湖里葵花宝典和辟邪剑谱是什么关系?

《辟邪剑谱》是林远图根据《葵花宝典》残本所悟,自创的一套剑法,两者系出同源。《葵花宝典》衍化《辟邪剑谱》:《葵花宝典》後流传到莆田少林寺,由当时方丈红叶禅师保管。

当时正好华山派门人岳肃与蔡子峰拜访,偷阅宝典,匆匆之际,二人不及同时阅遍全书,当下二人分读,一人读一半,被红叶禅师发觉,认为此害人之物不得留世,於是焚毁。

福建少林寺的和尚渡元奉命前往华山讨要宝典残本,岳、蔡二人直承不讳,两人并向渡元禅师请教宝典残本里面的武学,认为渡元禅师为红叶禅师高徒,必有蒙红叶禅师传授宝典里面武学。而渡元靠自身领悟力解释一番。凭著记忆将自己领悟到的记下写於袈裟之上,自创出七十二路辟邪剑法,後来也不回福建少林寺,还俗并自称为林远图,开设镖局。扩展资料《葵花宝典》的由来:最早期的版本中,《葵花宝典》由一男一女合著。

男方名字中有一“葵”字,而女方名字中有一“花”字,故名《葵花宝典》。这对男女原为恩爱夫妻,其后因事反目,各自创出的半部宝典更是互相克制。《葵花宝典》亦因此分为两半,一为乾部,一为坤部,江湖中亦有人将之称为“天书、地书”、“阴录、阳录”。

在早期版本中,《葵花宝典》与华山派的“紫霞功”有着密切的关系,有道是“紫霞秘笈,入门初基。葵花宝典,登峰造极”。金庸修订小说后,《葵花宝典》改为由宫中宦官所创,但到底为何这样的一个高手会担任宫中太监,却无人得知。

《葵花宝典》虽然精奥,当中却留下不少难题留待后人解答,但这部秘笈如何流到民间,却是不得而知。宝典中所载的武功,却是精深之极, 三百多年来,始终无一人能据书练成。

《笑傲江湖》中,辟邪剑谱和葵花宝典有什么联系?

葵花宝典和辟邪剑谱所记载的武功,有相似之处,但也有区别。如果把葵花宝典和辟邪剑谱比作是人的话,那么葵花宝典是辟邪剑谱的祖父,辟邪剑谱是葵花宝典的孙子。

为什么这样比喻?中间的儿子在哪里呢?这件事小孩子没娘,说起来话长。

当初,有一个太监自创了一部武功秘笈,名曰《葵花宝典》,这就是辟邪剑谱的祖宗了。这部宝典辗转落在了莆田少林,其时莆田少林寺方丈红叶禅师。当时正好华山派门人岳肃与蔡子峰拜访,二人偷阅宝典,因时间太紧,二人分工合作,一个读上卷一个读下卷。回山后各自抄写自己所读章节。

合起来仍然叫《葵花宝典》,很明显,这部《葵花宝典》已不是正宗《葵花宝典》了,被人们后来称为《葵花宝典》残本,是正宗《葵花宝典,的儿子。此事后来被红叶禅师发觉,焚烧了葵花宝典。又派渡远禅师前去华山派追索蔡岳合抄的残本。

而当时岳肃与蔡子峰二人所笔录的《葵花宝典》残本已被日月神教夺去。渡元禅师到了华山索取蔡岳二人笔录葵花宝典残本,二人认为渡远禅师乃红叶禅师得意弟子,一定深知葵花宝典原本,因此各自把自已所知的关于葵花宝典的内容告知了渡远禅师,并把自己不懂的地方向渡远禅师求教。其实因为红叶禅师是一位非常有智慧的得道高僧,他看到''欲练此功,必先自宫”,认为练习葵花宝典一定凶险至极。

对葵花宝典保管的很严,因而渡远禅师也没有读过葵花宝典原本。但他很会装逼,一边听着二人的叙述,一边根据自己的武功修行原班对二人进行解说,然后找了一个山洞,把二人所说以及自己的感悟记在了自己身穿的架裟上。这就形成了后来的《辟邪剑谱》,辟邪剑谱,经过了葵花宝典,葵花宝典残本。

自然只能算是葵花宝典的孙子。后来渡远禅师 自创了七十二路辟邪剑法,并且蓄发还俗,改名为林远图,买妻买子,开设了福威镖局,并将辟邪剑谱密藏起来,却终被掀出来,引起江湖轩然大波,演绎一出荡气回肠的《笑傲江湖》。

《辟邪剑谱》和《葵花宝典》有什么关系吗

有关系 要说辟邪剑法,就要从《葵花宝典》谈起。《葵花宝典》是一位宦官所作。

这样一位大高手,为什麽在皇宫中做太监,那是谁也不知道。

至於宝典中所载的武功,却是精深之极,三百多年来,始终无一人能据书练成。百余年前,这部宝典为福建莆田少林寺下院所得。其时莆田少林寺方丈红叶禅师,乃是一位大智大慧的了不起人物,依照他的武功悟性,该当练成宝典上所载武功才是。但他研究多年,直到逝世,始终没有起始练宝典中的武功。

一日华山派的岳肃和蔡子峰到莆田少林寺作客,偷看到《葵花宝典》。其时匆匆之际,二人不及同时阅遍全书,当下二人分读,一人读一半,后来回到华山,共同叁悟研讨。不料二人将书中功夫一加印证,竟然牛头不对马嘴,全然合不上来。

二人都深信对方读错了书,只有自己所记的才是对的。华山的剑气二宗之分由此而起。红叶禅师不久发现此事,他知道这部宝典所载武学不仅博大精深,且蒹凶险之极。

这最难的还是第一关,只消第一关能打通,到后来也没什麽。第一关只要有半点岔差,立时非死即伤。红叶当下派遣得意弟子渡元禅师前往华山,劝论岳蔡二位,不可修习宝典中的武学。

渡元禅师上得华山,岳蔡二人对他好生相敬,承认私阅《葵花宝典》,一面深致歉意,一面却以经中所载武学向他请教。殊不知渡元虽是红叶的得意弟子,宝典中的武学却未蒙传授。当下渡元禅师并不点明,听他们背诵经文,随口加以解释,心中却暗自记下。渡元禅师武功本极高明,又是绝顶机智之人,听到一句经文,便己意演绎几句,居然也说来头头是道。

不过岳蔡二人所记的本已不多,经过这麽一转述,不免又打了折扣。渡元禅师在华山上住了八日,这才作别,但从此却也没再回到莆田少林寺去。不久红叶禅师就收到渡元禅师的一通书信,说道他凡心难抑,决意还俗,无面目再见师父云云。由於这一件事,华山派弟子偷窥《葵花宝典》之事也流传於外。

过不多时,魔教十长老来攻华山,在华山脚下一场大战。魔教十长老多身受重伤,大败而去。但岳肃和蔡子峰两人均在这一役中毙命,而二人所录《葵花宝典》也被魔教夺了去。渡元禅师还俗之后,复了原姓,将法名颠倒过来取名远图,娶妻生子,创立镖局,在江湖上轰轰烈烈干了一番事业。

莆田少林寺的红叶禅师园寂之时,召集门人弟子,说明这部宝典的前因后果,便即将其投如炉中火化。红叶说:这部武学秘笈精妙奥妙,但其中许多关键之处,当年的撰作人并未能妥为叁通解透,留下的难题太多。尤其是第一关难过,不但难过,简直是不能过不可过,流传后世,实非武林之福。

林远图的辟邪剑法,是从《葵花宝典》残篇中悟出的武功,两者系出同源。辟邪剑法有七十二路,但一来从不外传,二来使用此剑法之人个个动作迅捷诡异,外间无人得知其招法的名目,只知道其招式乃匪夷所思。林远图所自录的《辟邪剑谱》加了许多自己的解释,故较魔教所藏的《葵花宝典》易入门,但少了些内容。

拓展资料:有鉴于大家对《葵花宝典》和辟邪剑谱的来源和威力一直在争论不休,我在此特进行一下小小的解析:1、关于二者的来源:《葵花宝典》的来源原本在金庸最初版本中不是今天我们见到的这个样子,所以只谈现在小说中版本的,对从前的就不谈了。而辟邪剑谱其实是林远图从《葵花宝典》中悟出的武功,所以可以说是《葵花宝典》的衍生版本。根据小说留下的线索,故事还要从很多年前说起:话说《葵花宝典》本为前朝宫中一名宦官所创,但到底为何这样的一个高手会担任宫中太监,却无人得知。《葵花宝典》虽然精奥,当中却下不少难题留待后人解答,但这部秘笈如何流到民间,却是不得而知。

宝典中所载的武功,却是精深之极,三百多年来,始终无一人能据书练成。《葵花宝典》流出后,江湖人士互相争夺,引起无数血雨腥风。百余年前,这部宝典为福建莆田少林寺下院所得。

其时莆田少林寺方丈红叶禅师,乃是一位大智大慧的了不起人物,依照他的武功悟性,该当练成宝典上所载武功才是。但他研究多年,直到逝世,始终没有起始练宝典中的武功。后来华山派气剑两宗的祖师二版后为岳肃和蔡子峰偷阅宝典。匆匆之际,二人不及同时阅遍全书,当下二人分读,一人读一半,后来回到华山,共同参悟研讨。

不料二人将书中功夫一加印证,竟然牛头不对马嘴,全然合不上来。二人都深信对方读错了书,只有自己所记的才是对的。华山的剑气二宗之分由此而起。

红叶禅师不久发现此事,他知道这部宝典所载武学不仅十分厉害, 且蒹凶险之极。这最难的还是第一关,只消第一关能打通,到后来也 没什麽。第一关只要有半�。

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